歌咏袁花的诗词文赋

一、歌咏袁花的诗词文赋

歌咏袁花的诗词文赋

 

花溪道中（买陂塘）

清·马洵

画江南，半篙新涨，蝉鸣夹岸丛树。落帆笑指虹桥近，桥在柳阴深处。

留不住，便转个湾头，惊起圆沙鹭。桔槔声苦。看翠浪分畴，绿针刺水，农事已如许。

扁舟稳，欲和扁州笛谱，推篷乘兴容与。青苹叶底凉风起，几点洒来凉雨。

教缓渡，爱云敛遥峰，塔影当窗度，夕阳催暮。早草阁灯红，渔村烟暝，人隐隔溪语。

花溪归棹（浣溪沙）

清·蒋英（女）

淡艳山光似画屏，一峰才过一峰迎，短篷斜挂晚风轻。

归路远迷芳草影，沿堤时听嫩莺声，淡黄杨柳送人行。

虹桥晚泊

清·查有新

风雨敛斜晖，扁舟泊钓矶。水清濯苔发，桥古挂藤衣。

鸠妇投巢急，凫卿去影微。湿云堕如魂，篷背搁还飞。

《海昌八景》诗

明·苏平

沧海寒潮

怒挟长风过海门，须臾新涨没沙痕。鲸波吼夜千兵合，雪浪翻空万马奔。

信候有期当子午，震雷余响撼乾坤，兴来便欲乘槎去，拟向扶桑一问源。

鼎湖夜月

湖上娟娟月色浮，无穷清景满沧洲。光摇波浪孤轮夜，影落山河一镜秋。

奇迹书堆人已去，放歌赤壁客同游。姮娥自是多情物，时遣余辉照彩舟。

郭溪春水

溶溶漾漾复粼粼，碧涨前溪过雨新；兰蕊带烟湘浦晚，桃花迎浪武陵春。

鱼盐小店人争利，舟楫迷途客问津。何事白头林下叟，一竿风月独垂纶。

长安晓钟

万户千门曙色深，钟声隐隐出前林。云边断续连更漏，郭外铿鍧杂梵音。

候馆惊回羁旅梦，征途唤醒利名心。不知有客忘尘事，枕上诗成月未沉。

双庙斜阳

羯胡流毒害忠良，血食千年重海昌。百战报君全节死，孤军抗敌守城亡。

扶持社稷心逾苦，保障江淮策更长。欲采苹蘩奠杯酒，萧条遗庙对斜阳。

两峰秋色

依稀马耳与天齐，秋色荒凉入望迷。六寺楼台连上下，双峰紫翠倚东西。

葛翁仙井寒泉冽，顾况书堆夕照低。我欲纵观凌绝顶，白云深处有丹梯。

无垢书屋

昔人曾此筑高台，云里轩窗向日开。卷幔灵泉浮爽入，钩帘晴嶂送青来。

登庸已见魁元策，忠谏争传济世才。干宝宅基邻咫尺，共怜遗迹蔽蒿莱。

仙人石井

真人蜕骨已升仙，古井空遗野水边。烟冷翠苔迷石甃，雨深芳草复寒泉。

洞瓶未汲心先爽，碧碗才分疾易痊。华表不归辽海鹤，却怜城郭又千年。

二、找啊 许嵩的歌词 《南山忆》

许嵩 南山忆 演唱：许嵩 当前正在加载南山忆歌词LRC版和南山忆歌词文本 南山忆》 作词：许嵩(Vae) 作曲：李毅杰 编曲：许嵩 乘一叶扁舟 入景随风 望江畔渔火 转竹林深处 残碑小筑 僧侣始复诵 苇岸红亭中 抖抖绿蓑 邀南山对酌 纸钱晚风送 谁家又添新痛 独揽月下萤火 照亮一纸寂寞 追忆那些什么 你说的爱我 花开后花又落 轮回也没结果 苔上雪告诉我 你没归来过 遥想多年前 烟花满天 你静静抱着我 丝竹声悠悠 教人忘忧 若南柯一梦 星斗青光透 时无英雄 心猿已深锁 可你辞世后 我再也没笑过 独揽月下萤火 照亮一纸寂寞 追忆那些什么 你说的爱我 花开后花又落 轮回也没结果 苔上雪告诉我 你没归来过 独揽月下萤火 照亮一纸寂寞 追忆那些什么 你说的爱我 花开后花又落 轮回也没结果 苔上雪告诉我 你没归来过 花开后花又落 轮回也没结果 苔上雪告诉我 你没归来过

三、陋室铭原文

《陋室铭》原文及译文

原文：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

译文：

山不一定要高，有仙人（居住）就能天下闻名；水不一定要深，有龙（居住）就能降福显灵。这（虽）是间简陋的房子，好在主人有美好的德行。苔藓给阶前铺上绿毯，芳草把帘内映得碧青。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。（它好比）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：（虽然是陋室，但只要君子住在里面）有什么简陋的呢？

四、陋室铭中的文言现象有哪些 一词多义，古今异义，通假字，词类活用

《陋室铭》 词类活用：1山不在高，有仙则名．水不在深，有龙则灵．（名词”名”，形容词”灵”受副词”则”修饰，用作动词：出名，成为灵异的水．）2无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（形容词”乱”，动词”劳”均为使动用法：使……扰乱；劳累．） 古今异义词：1无案牍之劳形（形：身体．今常用义为：样子）2惟吾德馨（馨：美好．今义为：芳香．）3谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博．今义为：鸿雁，书信．）4无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐的声音．今义为：丝绸和竹子．） 注意：何陋之有？是倒装句

二、文学常识

1、文章的作者是唐朝诗人刘禹锡。

2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。

三、语音

馨（xin） 鸿儒（rú） 调（tiáo）素琴 案牍（dú）

四、通假字

五、古今异义词

1、谈笑有鸿儒 鸿：古义：大

今义：鸿雁

六、词类活用

1、有仙则名 名：有名（出名、闻名）

2、无丝竹之乱耳 乱：干扰（扰乱、使……乱）

七、一词多义

八、重点词语解释

1、谈笑有鸿儒 鸿：大

2、无案牍这劳形 形：形体、身体 案牍：官府公文

3、斯是陋室，惟吾德馨 馨：香气，这里指品德高尚。

4、可以调素琴，阅金经 调：调弄，这里指弹。

5、水不在深，有龙则灵 灵：灵验，神奇

6、斯是陋室 斯：指示代词，此，这

7、往来无白丁 白丁：平民，这里指没有什么学问的人。

8、阅金经 金经：佛经

9、无丝竹之乱耳 丝竹：这里指奏乐的声音，丝：本指弦乐器 竹：本指管乐器

九、特殊句式

1、何陋之有 宾语前置：有何陋

十、朗读节奏

十一、理解性默写

1、描写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青

2、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:斯是陋室，惟吾德馨

3、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。

4、文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

5、表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

6、用比喻赞美陋室的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

7、《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？

8、作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

9、《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。

10、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

十二、重点语句翻译

1、斯是陋室，惟吾德馨。

*这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。

2、孔子云：“何陋之有。”

*孔子说：有什么简陋的呢？

3、苔痕上阶绿，草色人帘青。

*苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映人帘里。

4、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

*没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心